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SEEDUC RJ – Metropolitana VI – Ensino
Médio CIEP 241 NAÇÃO Mangueirense Leonel de
Moura Brizola Disciplina: FILOSOFIA / SOCIOLOGIA APOSTILA (construa
a sua capa a partir do estudado) Rio de Janeiro,
agosto de 2022 3º bimestre
___ º ano Aluno(a):_____________________________Docente: Dra. Marcela Sanches #MinhaEscolaMeuMuseCiep241 |
SEEDUC
RJ – Metropolitana VI – Ensino Médio – Docente: Dra. Marcela Sanches
Disciplina:
FILOSOFIA e SOCIOLOGIA APOSTILA – _º ano – 3º bimestre 2022
Nome
da Escola: _________________________ Aluno:_____________________________
Currículo:
1. Compreender o papel da política na antiguidade e compará-lo com o papel da
política na atualidade; 2. Identificar e discutir filosoficamente justiça,
relações de poder, democracia e liberdade; 3. Sociedade em redes: impacto das
redes sociais em nosso cotidiano, fake News e pós verdade.
Aula
03/4. Política na Grécia Antiga e hoje em
dia: semelhanças e diferenças
Leitura:
O analfabeto político Bertold Brecht O pior
analfabeto é o analfabeto político. Ele não ouve, não fala, nem participa dos
acontecimentos políticos. Ele não sabe que o custo de vida, o preço do feijão,
do peixe, da farinha, do aluguel, do sapato e do remédio dependem das decisões
políticas. O analfabeto político é tão burro que se orgulha e estufa o peito
dizendo que odeia a política. Não sabe o imbecil que da sua ignorância política
nasce a prostituta, o menor abandonado, e o pior de todos os bandidos que é o
político vigarista, pilantra, o corrupto e lacaio dos exploradores do povo.
Nada é impossível de Mudar Desconfiai do mais trivial, na aparência singelo. E
examinai, sobretudo, o que parece habitual. Suplicamos expressamente: não
aceiteis o que é de hábito como coisa natural, pois em tempo de desordem
sangrenta, de confusão organizada, de arbitrariedade consciente, de humanidade
desumanizada, nada deve parecer natural nada deve parecer impossível de mudar.
https://drive.google.com/file/d/17fanR_X-lv1Jvdsh4QGeljlHAU2LaZwA/view
pág:8 -11; 15-17aplique-se
https://cediumamadeira.wixsite.com/cediuma/autorreguladas
- FILOSOFIA 3ANO - 3ºbim. Págs: 7-10
“Os gregos, mais especificamente,
os atenienses, criaram a democracia direta. Hoje, vivemos na democracia
representativa. Votamos e elegemos quem vai nos representar. Por isso é
fundamental acompanhar de perto o que fazem os políticos profissionais. Outra
diferença grande em relação à democracia de hoje e a da antiguidade é que
quando foi criada só eram considerados cidadãos os atenienses, homens e livres.
Ou seja, mulheres, estrangeiros e escravos não participavam da vida.”
Questão 03: (FGV)Leia atentamente os versos de
cunho político do poeta e dramaturgo alemão Bertolt Brecht: “Nós vos pedimos
com insistência: Nunca digam — isso é natural! (...) A fim de que nada passe
por ser imutável” .De acordo com as ideias de Brecht expostas no trecho acima é
correto afirmar que:
a)O
ser humano faz parte da natureza e por isso o mundo que constrói é imutável. b)
Os valores humanos são absolutos, portanto não podem ser modificados. c) O
homem é superior à natureza e por isso o mundo construído por ele é imutável.
d) Os valores humanos são estáticos, pois são frutos de suas predisposições
naturais. e) O ser humano é criador de valores e por isso estes podem ser
modificados.
O que são as datas? (...) A memória carece de nomes e números. (...) BOSI. (2012)
Aula
05/6 : 18.8 - Justiça,
relações de poder, democracia e liberdade: verdadeiro ou falso??
1.O
termo democracia vem do grego no qual entende-se por “demos”, o povo e
“kratia”, poder, governo. Portanto, democracia pode ser traduzido por “governo
do povo” ou “governos de todos os cidadãos”. (pág07 applique-se)
2.
Justiça: a origem é do latim, JUSTITIA, “direito, equidade,
administração da Lei”, de justus correto – ler pág. 8 applique-se
3. Relações de poder: A palavra
poder remete ao termo originário do latim que tem a mesma raiz que potência. A
definição mais geral do termo poder qualifica a capacidade de agir, de produzir
efeitos. Para a Filosofia, o poder pode ser caraterizado pela presença da
força, e pela autoridade.
4. Isonomia, ou igualdade
das leis, ou igualdade diante da lei;
5. Liberdade: O exercício da liberdade na prática.Como
podemos exercer a liberdade se estamos o tempo todo submetidos a regras e às
normas de convivência da sociedade? A ideia de liberdade que é reconhecida na
atualidade é a liberdade civil,que é justamente a liberdade condicionada ao
cumprimento de valores éticos e cívicos que estimulam nossa responsabilidade
pública. A liberdade civil é fruto do contrato social que representa um acordo
tácito da sociedade a favor da existência de normas a serem seguidas com o
Estado. Conforme estudamos, nós somos pessoas livres, mas nossa liberdade é exercida
dentro de um conjunto de normas e de comportamentos cívicos. A ideia de as
organizações sociais serem moldadas por regras cumpre um importante papel em
desenvolver determinados valores que podem beneficiar a todos. Por isso, a
charge abaixo ironiza a questão da liberdade, pois a nossa liberdade tem um
limite do que seja certo e correto fazer, já que nossas atitudes impactam a vida
de outras pessoas também. Os valores da ética e da justiça, por exemplo, fazem
parte da nosso bem viver em sociedade e de convivência com as outras pessoas.
Nós somos livres e podemos agir livremente desde que não ultrapassemos os
limites da ofensa, do desrespeito e da intolerância. Nas sociedades modernas,
as liberdades individuais, que fazem parte dos direitos civis, são previstas na
lei e precisam ser preservados por todos.
AVA02: Em dupla desenvolva e apresenta
para a turma: a releitura ou paródia dos clássicos das histórias infantis ou personagens
da história em quadrinhos que tenha representado as formas de poder: a
monarquia (rei/ rainha); Império; República (presidencialismo, parlamentarismo).
Use como inspiração a charge acima.
Aula
07/8
Sociedade em redes: impacto das redes em nosso cotidiano e pós verdade.
As novas tecnologias
aproximaram os espaços e alteraram a relação com o tempo. Num clique falamos
com alguém do outro lado do mundo; em poucas horas chegamos ao outro lado do
mundo. O processo de globalização é efetivado pelas novas formas de
comunicação e transporte. A grande mídia apresenta a globalização como uma
solução para reduzirmos a desigualdade social. Na verdade, a globalização é
o apogeu da internacionalização do capital. [...]Mas o que tem a
globalização que acaba por gerar consequências que levaram a humanidade para o
lado oposto de onde gostaríamos de ter ido? [...] todos desejamos ser felizes e
vivermos em um mundo mais justo e com menos desigualdades sociais. [...]
A globalização também destrói a soberania cultural. Na aldeia global, as
culturas são pasteurizadas. E os países mais fortes impõem sua cultura aos mais
fracos. A diversidade das culturas se reduz a um modelo único. No
neoliberalismo, somos consumidores.
Como assim? Consumimos desde sempre! Sim, mas no neoliberalismo, o consumo é o
principal motor. A propaganda é a alma do negócio e antecede a lógica da
produção. Na verdade, a globalização deu mais oportunidades aos mais ricos,
que já têm acesso às recentes tecnologias de forma efetiva e criou bolsões de
enorme pobreza no mundo inteiro.
Rede: acolher, proteger, agrupas,
comunicar e distribuir. A rede mundial de computadores, a internet como
fenômeno público nos anos de 1990 conforme o filosofo PierrLevy, foi criada para
estabelecer uma sociedade mais igualitária, sem hierarquias. Mas, observamos em
2022, com as redes sociais digitais, o fenômeno das “bolhas sociais” e “algoritmos”
o contrário do propósito inicial da Internet. Além disso, há o efeito psicológico
podendo provocar a criação de várias personas(máscaras) promovendo a integração
ou solidão.
O mundo pós internet: as redes e os fluxos marcam a nossa
realidade atual, os nossos contatos do WhatsApp são cada vez mais amplificados
em outras redes sociais. Neste contexto, há uma transformação de como acessamos
a INFORMAÇÕES. Antes da chegada da INTERNET as OPINIÕES e BOATOS não circulavam
de modo muito AMPLO. Hoje em dia, torna-se famoso em compartilhar as próprias
opiniões é COMPLETAMENTE diferente do que já foi um dia. Ex: Penso faço um
selfie; Posto no face LOGO EXISTO. [...] A agonia dos eternos “feeds” na tela
do smartphone (telefone inteligente??) provoca dependência como a nomofobia(ausência
de celular). Pós-VERDADE: FENÔMENO definido pelo dicionário de Oxford EM
2016, como “a associação à propagação sem freio de mentiras, opiniões sem embasamento
e, até mesmo, de discurso de ódio. Surge assim, uma série de sites e postagens com
informações falsas sobre diversas áreas de conhecimento, alimentando teorias
conspiratórias e negacionismo da ciência e da história, nomeados como fatos
alternativos.
http://textosdedoris.blogspot.com/2018/08/a-era-da-pos-verdade-e-os-falsos-lideres.html
ava03.
Monte um mural na sua turma sobre a aula de hoje! Use a criatividade! Formato
físico e virtual. 😊
obs:
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#MINHAESCOLAmardeHistórias
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